每周三下午，德州市宁津县康平社区退休教师陈国华都会准时来到鬲津书院。“周一书法，周三围棋，周五防诈骗讲座，课程表比退休前还满。”他笑着说，“最难得的是，我在这里还能给孩子们讲讲国学，感觉自己又找到了讲台。”

文化书院成为文明实践核心阵地

宁津早先不叫宁津，叫临津，因临鬲津河而得名，宁津鬲津书院据此而生。书院融入新时代文明实践体系，按照“文明实践综合体”理念进行系统性改造，内部空间被科学划分为理论宣讲区、非遗展示区、文化培训区、红色教育区等多个功能模块，每个区域既相对独立又有机连接，成我为服务群众、凝聚人心的“文明会客厅”。

这种空间重构的背后，是宁津县对新时代文明实践的深刻理解。当地坚持“群众在哪里，文明实践就延伸到哪里”的原则，将鬲津书院定位为县级文明实践的“中枢大脑”。书院不仅承担着县级文明实践活动的组织和策划职能，更通过“1+19+N”的文明实践志愿服务体系，与全县12个乡镇（街道）实践所、568个村（社区）文明实践站形成有效联动。

理论宣讲模式的创新是书院的一大亮点。传统的单向灌输式宣讲在这里被彻底改变，取而代之的是互动式、体验式、情景式的宣讲新模式。在书院的“理响宁津”宣讲室内，宣讲员们采用“理论+文艺”“理论+故事”“理论+实物”等方式，把党的创新理论转化为群众听得懂、喜欢听的乡土语言。今年以来，全县以书院为中心开展的各类宣讲活动已达1800余场次，受众超过14万人次，实现了理论传播从“入耳”到“入心”的转变。

让传统文化在文明实践土壤中新生

文明实践的核心在于“以文化人”，而鬲津书院正是宁津文化根脉的集中承载地。走进书院的文化传承区，人们可以同时领略到多项非遗技艺的魅力：山花剪纸的红纸翻飞、宁津木雕的刀工精湛、地方戏曲的婉转唱腔，这些曾经面临失传风险的传统技艺，在文明实践的土壤中重获新生。

宁津县创造性地提出了“非遗保护+文明实践+产业扶持”三位一体的传承模式。以山花剪纸为例，书院不仅为其提供固定的展示和教学空间，更通过文明实践网络将其推广到乡村社区。保店镇依托这一模式，建成了集剪纸保护、传承、创新于一体的综合展馆，并开发了系列文创产品。令人欣喜的是，这一项目已带动当地130余名留守妇女和20名残疾人实现家门口就业，人均年增收近2万元，真正实现了文化传承与民生改善的双赢。

乡土记忆的挖掘整理是书院文化功能的另一重点。宁津县组织专门力量，深入乡村搜集整理村史、家训、老手艺等乡土文化资源，并将其转化为文明实践的鲜活素材。在柴胡店镇青龙书院的“乡村记忆馆”里，一件件老物件、一张张老照片、一个个老故事，不仅唤起了中老年人的记忆，也让年轻一代了解了家乡的历史变迁。这种“看得见的乡愁”成为凝聚人心、培育乡风的重要载体，为乡村振兴注入了文化灵魂。

建立文明实践融入百姓日常生活的长效机制

文明实践的生命力在于常态化、长效化。宁津县通过鬲津书院这一平台，探索建立了文明实践与百姓日常生活深度融合的长效机制，使文明理念从“要求”变为“追求”，从“任务”变为“习惯”。

文明实践志愿服务体系的完善是这一机制的核心支撑。以鬲津书院为枢纽，宁津县构建了覆盖城乡的文明实践志愿服务网络。全县组建各类志愿服务队伍1683支，形成了“津骑兵”老年骑行宣传队、“小板凳”理论宣讲队、“金剪刀”非遗传承队等一批特色品牌队伍。这些队伍以书院为基地，定期开展培训交流，深入乡村社区开展服务，形成了“中心孵化、队伍实施、群众受益”的良性循环。

“文明积分制”的推行激发了群众参与的内生动力。宁津县创新性地将文明实践各项活动量化为积分指标，群众通过参与理论宣讲、文化培训、志愿服务、移风易俗等活动获取积分，积分可在指定商家兑换商品或服务。这一制度实施以来，群众参与文明实践的积极性明显提高，全县文明实践活动的平均参与率提升了35%以上。特别是在婚俗改革方面，通过积分引导和典型示范，越来越多的年轻人选择婚事新办、简办。

文化惠民工程的常态化实施丰富了文明实践的内涵。宁津县以鬲津书院为策划中心，统筹全县文化资源，打造了“书院+”文化惠民新模式。今年以来，全县开展“文化进万家”活动650余场，小戏小剧展演190场，公益电影放映6700余场，这些活动的策划和组织都离不开书院的平台支持。更值得一提的是，书院还培育了20余支群众文艺队伍，创排了《彩礼风波》《新风赞》等20余部反映时代新风的原创作品，让群众从文化的旁观者变为参与者、创造者。

“如今，文化书院已成为理论传播的‘扬声器’、文化传承的‘会客厅’、便民服务的‘前哨站’。下一步，我们将着力推动文明实践从‘活动开展’向‘机制建设’深化，健全群众需求反馈、资源整合和长效运行机制，确保书院活力永续，使其成为凝聚人心、引领风尚的坚实基层文化阵地。”宁津县委宣传部分管日常工作的副部长孟凡飞表示。